NOSTALGIA SETITI (Part 2)

Hey evrebadeh, balik lagi nih. Moga gak bosan2 baca tulisan gue ya...

Kalo di Part 1 kemarin gue nulis tentang perjalanan gue dari Bogor ke Kaledupa setelah 8 tahun terakhir sampe akhirnya tiba di Jambata Ambeua. Jadi sebelum baca part yang ini, sangat recomended buat baca yang Part 1 dulu (eeh ngiklan). Bagi yang udah baca Part 1, mohon maaf banget Part 2 nya telat di-upload. Minggu-minggu terakhir ini jadi masa-masa paling (sok) sibuk yg pernah gue alami selama ini, tapi ga lebih sok sibuk sih dari operator T*lk*ms*l yang gak pernah absen siang malem nongol di inbox sms.

Di part 2 ini gue mau cerita tentang kegiatan gue selama 2 hari di Kaledupa, termasuk beberapa budaya di Kaledupa yang berhubungan sama kawinan.

Well, setelah tiba di rumah sepupu gue Denvy Meidian, ternyata lagi rame banget karena ibu-ibu sekitar sedang "pomingku". Gue gak begitu paham definisi pomingku dalam Bahasa Kaledupa, tapi artinya kira2 kalo ada yang lagi ngadain acara atau hajatan pokoknya semua warga sekitar ataupun keluarga pasti gotong-royong ikutan bantu, tanpa embel-embel fee atau honor yang banyak dijadiin pertimbangan oleh masyarakat kekinian sebelum kerja. Di Kaledupa sendiri yang notabenenya rumah panggung, pomingku biasanya dilakukan di kolong rumah. Kebiasaan keren ini emang udah ada sejak dulu dan masih terpelihara sampe sekarang. Ga peduli di daerah mana, tiap ada orang Kaledupa yang mau ngadain hajatan pasti sebagian besar orang Kaledupa yang juga ada di daerah situ ikut nyumbang pikiran maupun tenaga. Ini salah satu yang bikin gue bangga sama Kaledupa. Gue berharap mudah2an kebiasaan ini ga akan pernah terkikis sama paham hedonis dan materialis yang udah mulai merasuk hampir di semua sendi kehidupan bermasyarakat di sekitar kita (ciyee bijak).

Awalnya ibu-ibu yang pomingku di kolong rumah belum pada ngenalin gue. Setelah nyokap (yang juga ikutan pomingku) manggil, dengan segera semua ibu-ibu natap heran ke gue dan mungkin mereka membatin “Anak kecil yang dulu pendek dan bulet itu kok sekarang udah angus plus kurus kering kerontang kayak gini ya”. Sampe sini gue jadi mikir lagi, kayaknya gue emang perlu dilestariin atau diawetin jadi mumi sekalian, dipajang di etalase museum atau stand pameran benda peninggalan arkeologi, trus foto gue dari kecil sampe gede dibingkai dan dipajang rapi berjejer di samping mumi gue, biar jadi bukti valid kalo manusia bisa ngalamin metamorfosis sempurna... (au ah, kayaknya selama di perantauan nasib gue naas banget).

Salah satu ibu yang pomingku kemudian manggil gue buat sungkem ke beliau sekalian nanya-nanya. Seolah gak mau kalah, ibu-ibu yang lain juga pada manggil. Dan akhirnya terjadilah sungkeman massal. Gue ngegilir satu persatu ibu-ibu yang lagi pomingku buat sungkem. Tapi sayangnya dengan bodi gue yang bertahun-tahun istiqomah tanpa otot gini ga bikin ibu-ibu prihatin dan merelakan nol koma nol nol sekian persen pendapatannya atau pendapatan suaminya dalam bentuk lembaran yang berfungsi sebagai alat tukar dan tertutup indah, bersih dan putih dalam sebuah amplop (apa sih!!).

Selain bangga sama tradisi ini, istilah pomingku juga kadang bikin gue ngelus dada, temasuk waktu sungkem2an sama ibu-ibu tadi. Ga ada yang salah sih sama kebiasaan pomingku, dan menurut gue emang tradisi ini kudu-mesti-wajib-harus dilestariin. Yang jadi masalah, hampir semua ibu-ibu yang pomingku nanyain kapan mau pomingku di rumah gue. You know lah maksudnya apa. Yup, pertanyaan itu sebenernya sindiran buat jomblo tingkat advance kayak gue kapan nikahnya (anjaayy jomblo tingkat advance). Jomblo emang bully-able broo, jadi istilah apapun termasuk pomingku pasti bisa dimahfumkan sebagai sarana untuk mengusik ketenangan dan kedamaian hati kita dalam kesendirian (halah..ngaku belum laku aja susah amat!).

Pas sorenya gue nyuri waktu sama temen masa kecil dulu buat ngalang di Jambata Buranga. Begitu ngelewatin Labelengka dan sebelum masuk Tee Kuu, gue bener-bener hampir mewek di perjalanan. Seandainya Kaledupa itu berbentuk manusia, udah gue peluk sambil gigit kuat-kuat karena semua kenangan yang dia buat ke gue. Asli speechless ngomongin bagian yang ini. Dan sepertinya space-nya gak cukup buat nyeritain semua masa-masa kecil gue selama di Kaledupa, Mungkin biar di tulisan selanjutnya aja.

Nah ini penampakan temen kecil gue itu

(Sori fotonya kurang jelas, fokusnya emang mau nyorot pemandangan, bukan modelnya. Hihi, peace Lim)

Kita balik ke Ambeua udah maghrib, dan setiba di rumah, orang2 lagi pada nyiapin tempat buat acara joget di halaman rumah. Acara joget ini emang yang paling jadi ciri khas tiap acara nikahan atau syukuran orang Kaledupa. Bagi orang Kaledupa kebanyakan, nikahan tanpa joget bakal terasa lebih hambar dari mie instan tanpa bumbu. Ogah gue nyebutin ibarat sayur tanpa garam. Sayuran terlampau indah di-“mention” buat perantau sebatang kara berkasta sudra kayak gue (hiks).

Mulai dari belia, dewasa, sampai yang tua pun ga mau ketinggalan kalo acara yang satu ini udah mulai, ga terkecuali nyokap gue (-_-). Bagi muda-mudi di Kaledupa, acara joget ini biasanya digunain buat nyari atau minimal ngelirik lawan jenisnya (aww). Awas loh sampe pacaran, kan haram. Nah bagi yang udah berumur, dateng ke acara joget dimanfaatin buat mengekspresikan gairah muda yang dulu pernah ada (lah emang segitunya?), sekaligus silaturahmi dengan rekan sejawat dan nunjukin eksistensinya (ko mai naana, bara i molingakkami) *ini sekedar sok2 tau gue aja sih*. Yang nyari keringat lewat acara joget ini juga banyak loh, kebukti dari pakaian peserta joget yang di bagian punggungnya keliatan lingkaran basah setelah joget selesai!

Kalo soal gaya joget orang2 Kaledupa, cuma satu kata: "ekspresif". Gerakan maju-mundur secara serempak dengan pasangan-pasangan lainnya jadi gerakan dasar joget Kaledupa. Tapi tidak sedikit yang "memodifikasinya" sehingga terlihat lebih atraktif (tapi ga lebay) sehingga secara ga langsung membuat ketertarikan lawan jenis untuk mau berjoget sama dia (entahlah bener apa gak nya).

Seumur-umur gue belum pernah joget. Pas nikahan sepupu kemarin, gue bener-bener diwajibkan ikutan joget karena katanya kami tuan rumahnya. Sampe dipaksa dan ditarik-tarik segala biar gue mau terjun ke arena hadap-hadapan berjamaah itu. Dan pada akhirnya ilmu kanuragan "1001 alasan" gue yang selama ini terpendam kepake juga. Iya, gue lolos dan gak joget.

Jaim? Hehe iya dikit sih. Gue bukannya ga bisa joget, tapi emang ga biasa “show on” depan keramaian (halah excuse).

Entahlah, mungkin kemaren belum saatnya. Kayaknya nanti kawinan gue aja gue "totally all out" memperagakan kompleksitas koreografi Joget Kaledupa yang selama ini udah gue amati dan pelajari dari kejauhan (emang kapan kawin mblo?).

Satu lagi yang ga pernah luput dari tiap ada acara di Kaledupa adalah "ndengu-ndengu". Gue ga terlalu paham gimana mau nyeritain tentang ndengu-ndengu ini. Ndengu-ndengu kalo ga salah artinya bunyi-bunyian, yang terdiri dari 3 instrumen utama yaitu sepasang gong, gendang, sama tiga buah gamelan. Instrumen musik tradisional ini biasanya dimainin siang malem selama beberapa hari sebelum hari-H hajatan, sebagai isyarat bahwa di rumah tersebut bakal ngadain acara dan ngarepin warga yang ada di sekitar biar datang pomingku atau minimal nengok ngunjungin. Sayangnya dari yang gue amati, ndengu-ndengu udah jarang bahkan ga pernah lagi dimainin kalo ada hajatan orang Kaledupa di kota. Kendalanya bisa jadi karena penyedia alat ini yang terbatas, dan ibu-ibu atau bapak-bapak yang bisa mainin juga udah makin dikit.

Pas hari-H nikahan, gue jadi fotografer dadakan dan ngikutin iring-iringan pengantin laki-laki sampai ke rumah sepupu gue sebagai pengantin wanitanya. Seinget gue waktu kecil dulu iring-iringan pengantin ga cuma jalan dari rumahnya ke tempat mempelai perempuan deh, tapi diarak keliling kampung. Soalnya waktu kecil sering banget sama temen “helamba” iring-iringan pake tali timba sumur. Setelah iring-iringannya lewat, kita nyari lagi jalur yang bakal dilewatin sama pengantin itu dan ngelakuin hal yang sama. Ga jelas juga apa yang dulu kami harapkan dengan ngulang-ngulang helamba. Oh ya, helamba ini sejenis masang tali di sisi jalan sampai ke seberangnya buat dilewati atau dilangkahi sama iring-iringan pengantinnya. Gara-gara kebiasaan helamba ini, gue sama temen gue hampir ditimpuk sendal sama ibu-ibu setengah baya. Maklumlah jaman jahiliyah dulu, terjadi miss komunikasi *yaelah istilahnya* sama temen gue, kita ga sengaja narik ngencengin talinya sementara masih ada sisa rombongan yang belum lewat. Salah seorang ibu yang udah ngos-ngosan hampir berguling ria di tanah karena ulah kami itu. Gue masih inget ibu itu nyokap siapa, tapi sudahlah, lupakan. Hihihi.

Dari yang gue denger, helamba ini punya arti filosofis bahwa dalam pernikahan pasti ada yang namanya rintangan dan hambatan, dan mau ga mau harus dilewatin sebagai simbol si calon suami mampu jadi pemimpin rumah tangganya kelak dan melewati segala............... (apa sih yang bakal dilewatin? Ga ngerti sumpah T_T). Ngomong-ngomong selama ngikutin pengantin pria, gue gak ngeliat lagi ada anak-anak yang helamba. Mungkin hal-hal seperti ini tidak lagi dianggap menarik oleh anak-anak jaman sekarang. *Baru nyadar udah tua*

Setelah tiba di depan rumah pengantin perempuan, iring2an ditahan sejenak sama tuan rumah. Pas pengantin pria udah masuk ke dalam rumah pengantin wanita, tuan rumahnya lalu melempar duit kertas dan receh ke rombongan yang ngikutin tadi. Hal ini dilakukan sebagai simbol kesyukuran tuan rumah karena anak perempuannya telah dipinang dan sebentar lagi bakal melangsungkan akad nikah.

Waktu kecil gue sama temen-temen paling demen ngikutin iring-iringan pengantin salah satunya karena pengen berebut koin ini. Segala jurus pamungkas kepunyaan Wiro Sableng yang kami tonton dan serap tiap hari minggu siang bakal kepake abis di arena ini. Setelah berebut koin, masing-masing dari kami dengan bangga saling nunjukin hasil yang terkumpul, lalu kompak bareng-bareng ke kios buat beli permen ataupun “biji-biji”. What a meaningful moment. Walau awalnya saingan, kita akhirnya saling nyukupin duit biar bisa kebagian jajan semua. Ini salah satu nostalgia di Kaledupa yang ga gue dapet di tempat lain setelah pindahan.

Ngomong-ngomong soal berebut duit, para pejabat busuk yang mempraktikkan Korupsi Kolusi Nepotisme dan ngabisin milyaran sampe trilyunan uang di negeri ini ga bakalan pernah tau dan ngerti bagaimana usaha kami anak-anak di pulau terpencil mendulang kebahagiaan lewat recehan. Ga bakalan pernah tau dan ngerti bagaimana ujung tombak generasi penerus bangsa di kebanyakan pulau-pulau kecil hanya bisa menikmati sarana listrik di malam hari. Juga ga bakalan pernah tau dan ngerti bagaimana susahnya lulusan sarjana berebut kuota PNS di daerah, yang tidak jarang status PNS ini dijadiin salah satu syarat buat dapetin lampu hijau dari calon mertua *curcol detected*. Sekarang kebayang kan mblo? Bahkan praktik KKN pun jadi salah satu penyebab “blooming” populasi jomblo gagal nikah kayak kita! Hayo berantas KKN!!! (Ini fokusnya apaaa coba? -_-)

Tibalah saatnya akad nikah. Sebenernya gue agak heran kok pengantinnya duduk bareng, setahu-tempe gue dalam adat Buton pengantin wanita harusnya masih disembunyiin dulu sampe pengantin pria ngucap ijab qabul sama wali pihak wanita. Tadinya mau ngingetin, tapi Aku mah apa atuh, cuma nun mati di antara idgam bilagunnah (halah). Setelah ijab dan qabul lalu kedua mempelai menandatangani surat-surat administrasi pernikahan, dan terakhir sungkem sama orang tua. Kedua mempelai termasuk semua yang ada di ruang ijab qabul terharu banget pas proses yang ini, gue juga. Mungkin karena dulu gue paling jahil dan iseng banget sama kakak sepupu yang ini. Hihi. Bahagia itu sederhana broo, annoying your sister!!

Setelah ijab qabul pengantin pria secara simbolis dicuci kakinya sebelum dipersilahkan masuk ke kamar pengantin wanita, lalu pengantin wanitanya lalu di-“toba”. Setelah prosesi cuci kaki dan toba kemudian dilakukan doa bersama, biar pernikahannya diberkahi Allah SWT, kelak dianugerahi keturunan yang soleh dan solehah, sehingga menjadi keluarga sakinah mawaddah warahmah. Aamiin. Nah yang berikutnya suap-suapan (ciyee, ngiler mblo?). Pengambilan gambar suap-suapan ini sampe 4 atau 5 kali kalo gak salah inget, soalnya pengantinnya malu-malu. Sebenernya sekali dua kali aja udah cukup, tapi berhubung gue kameramennya, iseng deh ngerjain mereka bedua.

Well, masih banyak banget sebenernya yang mau gue ceritain tentang kebiasaan kawinan di Kaledupa berdasarkan adat Buton kayak yang gue saksiin waktu nikahan sepupu gue kemarin, seperti Lelei, Pajaga, Hebindu, Pasali, dan lain-lain beserta makna filosofis yang terkandung di dalamnya. Kalo dimasukin di part ini kepanjangan, alangkah baiknya di tulisan selanjutnya aja ya, biar menjadi layak dan patut untuk diperbincangkan, karena semuanya akan dikupas secara tajam, setajam...(oalahh x_x)

Lewat tulisan ini juga gue mau ngasih tau sama generasi Kaledupa yang sempet baca ini bahwa aset budaya kita itu mahal loh. Walaupun mungkin budaya seperti ndengu-ndengu atau kebiasaan-kebiasaan yang udah gue sebutin di atas tadi ada juga di daerah lain, tapi tetep aja ada suatu nilai yang jadi ciri khas budaya kita. Budaya-budaya seperti inilah yang menurut sok tau gue mesti dilestarikan dan dikenalkan sejak dini kepada generasi muda di sekolah2 dasar sampe menengah. Salah satunya menurut hemat gue ya mengintegrasikannya dengan pendidikan formal lewat kurikulum muatan lokal, biar nanti tetep awet, ga tergerus sama perkembangan zaman. Jadi pelajaran mulok bukan cuma berisi bahasa daerah aja. Bahasa Daerah Kaledupa juga mestinya harus ada yang nginisiatif bikin kamus kosakatanya. Lewat tulisan ini sekalian gue mau ngajak pemuda dan praktisi pendidikan di Kaledupa buat bikin suatu modul pembelajaran kurikulum lingkungan dan budaya, yang berisi pengetahuan tentang kearifan lokal, nilai-nilai, paham, pandangan, kebiasaan dan adat istiadat di Kaledupa. Kalo gue sih mau aja nginisiasi. Yang lain mau gak?

Pembahasan tentang paragraf barusan pokoknya nanti gue bikinin tulisan lain lagi, biar ga setengah-setengah.

Pas pulang, gue terdiam ngeliat bentuk Jambata Ambeua yang perlahan-lahan mengecil. Gue janji dalam hati bakal pulang ngelakuin sesuatu yang berguna buat kampung gue ini setelah sekolah kelar. Gue juga cuma bisa mandangin Pulau Hoga dari kejauhan tanpa nyentuh daratannya. Ah taulah, sepertinya hanya Cita Citata yang ngerti sakitnya tuh di mana. Bagaimana pun juga gue pertama kali bisa berenang di pantai Hoga ini.

Setelah ninggalin Kaledupa kurang lebih 3 jam, ternyata di Wanci lagi “hoti” (surut), jadinya kapal yang kami tumpangi ga bisa nyampe pelabuhan Mola. Setelah nunggu 20 menitan akhirnya gue sama penumpang kapal yang lain milih naek “katinti” (perahu / sampan kecil bermesin) kepunyaan orang-orang Suku Bajo yang hilir mudik di sekitar kapal kami.

Setelah tiba di Mola, gue singgah istirahat bentar di rumah saudara nyokap, sebelum naik kapal gede yang menuju Kendari. Begitu naik kapal yang menuju Kendari bawaannya pengen tiduur aja. Gue cuma gak pengen ngeliat sambil meratapi dermaga terakhir di kabupaten ini. Hanya kalimat “kapan ke Kaledupa lagi” yang saat itu ngerubutin pikiran gue, selain kalimat “kapan nikah” tentunya *halah nikah mulu*. Dalam keadaan setengah sadar, lagu yang liriknya ada di bawah sayup-sayup melintas dalam khayalan gue, dan gue asli mewek haru mengenang kampung yang udah banyak ngukir kenangan dan ngajarin gue tentang indahnya petualangan masa kecil ini.

Lentea di umbunu sangia...

Foresaho sabara pigu...

No nduu nduu na fatalolo...

Afana nduu nu mpolarou...

One melangka saburasono...

Ku mala mala mpatotoe...

Timbangi timbangi o la tuha...

Kumadola mpatotoe...

Kaatu kaatue na lohoa...

Di langge na ntamoafa...

Di ruku-ruku nte rukua...

Te rukua nu moto immani...

Sorii banget banyakan curhatnya. entah kenapa gue begitu tergila-gila kalo udah nginget atau nulis dan nyinggung masa-masa kecil gue, kayaknya lebih parah dari si Herjunot Ali yg tergila-gila sama Pevita Pearce di Film 5CM dan Tenggelamnya Kapal Van Der Wijk.

Well, temen2 yg udah ngebaca tulisan ini, yg ikutan tergerak mau nulis tentang kampung kita, yg (mau) follow twitter & instagram @Zulfathri (halah ngiklan) dan juga yang mendoakan keselamatan saudara-saudara Muslim kita di Suriah, Palestina, Rohingya dan Uighur, gue doain dilimpahkan rezeki yg tidak diduga-duga layaknya Manchester City yang menang trofi Liga Inggris hanya dengan bermodal selisih jumlah gol pada beberapa musim lalu, diberikan umur yang barokah, dijauhkan dari musibah berkepanjangan seperti AC Milan yang terseok-seok selama beberapa tahun terakhir (hiks), serta menjadi yg bermanfaat bagi SeSaMa (Sekeluarga Sampai Masyarakat). Aamiin.

Akhirul kalam, tiada Gading yang tak Marten, karena kalo ada pasti bukan anak Roy Marten *krik krik*. Saatnya gue mengakhiri tulisan ini, dan sampai jumpa lagi kalo ada kesempatan, waspadalahh… waspadalaahhh!!! *wuaanjrit jadi bang napi*

  

-selesai-

Oleh: @zulfathri 

NOSTALGIA SETITI (Part 1)

Hey evrebadeh, ini pertama kalinya gue nulis di Blog/Facebook Forum Kaledupa Hoga. Kalo rada roaming dan nyebelin harap dimaklumi ya. Gue sebenernya bukan orang Kaledupa tulen. Darah gue mix sempurna dari kopi, susu, moka dan gula ditambah sedikit es batu *halah*. Intinya bokap gue Muna dan nyokap yang Kaledupa. Gue biasanya nulis offline, sejenis curhat colong di laptop sendiri tanpa diposting di internet (cewek nyebutnya diary -_-), jadi mohon maaf kadang gak merhatiin struktur kalimat yang baik dan benar. Well, kenalin nama lengkap gue Zulfathri Randhi. Nama panggilannya bejibun, mulai dari zul, jul, ijul, julu, sul, gege, ege, takbir, kaka randy, tapi paling sering di panggil “Woy!”. Kalo orang atau temen dari kampung yang udah lama gak ketemu, gue yang mesti nyamperin duluan dan nyebut minimal dua dari nama panggilan di atas biar bisa teridentifikasi. Udah sering banget kayak gitu. Gue makin yakin kalo kemungkinan besar gue ini satu2nya jenis Homo sapiens yang ngalamin metamorfosis sempurna (hiks).

Singkat cerita, masa kecil nan jahiliyah gue lewatin di Kaledupa. Walaupun netap di sana cuma sampe kelas 3 SD, tapi tanah Kaledupa ini yang paling sering banget bikin gue mewek terharu kalo nginget atau pas lagi pulang kampung. Sekarang gue 24 tahun, waktu ninggalin kaledupa gue masih 7 tahun, dan selama rentang itu seingat gue cuma 3 atau 4 kali bisa pulang ke Kaledupa. Terakhir pas SMA. Jadi waktu pulang bulan Desember 2014 kemarin mungkin jadi momen yang paling gue tunggu selama DELAPAN TAHUN terakhir sekaligus momen yang paling bikin sebel bin nyesek karena cuma bisa tinggal selama 2 hari di sono. T_T

Sebenernya pernah sih pulang sekali tahun 2012 tapi cuma nyampe Wangi-wangi, itu pun karena nebeng ikut proyekan yang jadwalnya strict banget, jadi gak bisa lanjut ke Kaledupa. Ah nyesel lah pokoknya kalo nginget.

Gue sekarang tinggal di Bogor (ga ada yg nanya keleus), butuh perjuangan, kemauan dan ngatur jadwal biar bisa pulang di Kaledupa, saat tugas kampus lagi menggunung, ditambah waktu ujian akhir semester kemarin yang kurang dari sebulan lagi. *curcol detected*

Selain  emang udah ngebet banget pengen pulang kampung, keluarga juga udah manggil dari jauh-jauh hari dan "mem-fardhu ‘ain" kan gue (halah lebay) untuk hadir di acara nikahan Denvy Meidian sepupu gue.

Alhasil gue mutusin berangkat dari Bogor ke Kendari tanggal 20 Desember 2014 dan tiba malam harinya. Gue bahkan gak sempet kentut di Kendari karena paginya harus berangkat lagi ke Wanci. Perjalanan Kendari-Wanci via kapal laut kemarin naik kapal besi yang lumayan gede (namanya lupa) selama kurang lebih 10 jam. Alhamdulillah pulang kampung sekarang ternyata gak seseram dulu waktu masih jaman-jaman kapal kayu yang ukurannya lebih kecil, seperti KM Patriot atau KM Jabal Rahmat, yang kalo berangkat sore bisa tiba paginya.

  

Hal yang gak bakal gue lupain dulu kalo berangkat naik kapal kayu Wanci-Kendari adalah tiap kali kapal digeber ombak dan miring ke kanan atau ke kiri, papannya berdenyit kayak mau patah broo. Ampun dah... Paling ngeri lagi kalo musim timur, lambung kapal bisa jadi wadah “shaker” manusia paling mutakhir di tengah perairan Laut Banda. Penumpang bisa disorientasi pas bangun kalo tidur saat ombak lagi dahsyat-dahsyatnya. Pernah sekali berangkat gue tidur di samping nyokap, penumpang lain juga selonjorannya masih rapi, tau-tau pas bangun posisi gue udah jauh dari nyokap, dan penumpang lain yang masih tidur pada ga nyadar kalo udah saling suap-suapan kaki!! Kebayang gak? Ngeri men. Itu mah udah enak bisa selonjoran. Kalo lagi padet, duduk ngelurusin kaki aja udah Alhamdulillah banget, semua penumpang pada duduk sambil ngelipet kaki soalnya. Malah pernah muka gue kecelup air laut pas ngeluarin kepala buat muntah di jendela, saking segitu kencengnya ombak yang "nyerang" kapal. Basah2an di dalam kapal dulu juga sudah jadi hal biasa. Pernah ada anak di sebelah gue yang muntah di lantai kapal, karena kacaunya keadaan dalem kapal, jadi dia ga bisa lagi berdiri buat ke jendela. Akhirnya pas kapal miring, muntahan anak di lantai itu dengan cepet langsung dateng ke arah gue. Mau digimanain lagi, mana kapalnya ga bisa disuruh diem, mana gue juga ikut2an mau muntah, dengan pasrahnya *efek slow motion* gue ngeliat sendiri muntahan itu perlahan-lahan ngebasahin baju gue. Pengen nangis iya.  Asemm banget dah. Tapi Tuhan emang Maha Adil, pas kapal miring ke arah sebaliknya, muntahan kental itu akhirnya kena tuannya sendiri. Sukurin! gue membatin.

Gue ga abis pikir gimana tangguhnya pelaut-pelaut ulung dari Wakatobi. Gue yang sekali dua kali berangkat aja ampe segitu belibetnya nyeritain. Salut lah pokoknya.

Tapi kejadian2 itu ga buat trauma, malah rindu kalo nginget lagi. Gue ngambil Jurusan Perikanan waktu S1 juga karena alasan konyol seneng sama laut, biar bisa naik kapal lagi dan bebas liat bintang di langit sambil baring, atau mandang laut lepas puas-puas sampe ujung horizon kayak gini...

Akhirnya gue tiba di Wanci kira-kira pukul 21.00 WITA. Mesti bermalam di kapal dulu sebelum berangkat ke Kaledupa. Kalo dulu biasanya tiba di Wanci subuh, jadi gak begitu lama nunggu sebelum ngelanjutin perjalanan ke Kaledupa. Pas paginya gue bertolak ke Pelabuhan Mola naik ojek dan nunggu kira-kira 3 jam sebelum kapal ke Kaledupa berangkat. Kapal Wanci-Kaledupa juga ternyata sekarang udah lebih gede dari yang dulu-dulu. Nih penampakannya dari dalem.

Sedikit curcol (hah curcol mulu nih), butuh keberanian ekstra buat ngambil foto di tengah kerumunan orang kayak gini. Saking panglingnya gue ampe lupa matiin flash/blitz kamera, and guess what, setelah ngambil foto ini semua mata tertuju ke gue. Lagian gue freak banget make flash padahal lagi cerah, terik, silau atau apalah itu namanya -___-

Pas semua orang pada ngeliat ke gue, waktu serasa berhenti, ibaratnya gue jadi gelap sendiri di sudut dan disorot lampu dari atas yang membentuk siluet gue dengan backsound suara jangkrik yang tertawa bahagia karena garingnya suasana. Trus gue kayak jadi batu gitu, retak, lalu satu persatu bagian2 tubuh gue runtuh ke lantai kapal.

Aarrgghh...

Gue akhirnya cuma senyum simpul nan kecut sama penumpang kapal terus nundukin kepala pura-pura ngecek kamera. Jadi lemes sumpah.

Setelah kira-kira 3 jam perjalanan dari Mola akhirnya ngeliat juga Kampung Harapan (Desa Sama Bahari). Dari kecil gue nyebutnya Kampung Harapan karena kalo udah di sini berarti ga lama lagi bakal nyampe Pelabuhan Ambeua. Desa Sama Bahari ini merupakan salah satu dari 2 pemukiman Suku Bajo yang ada di sekitar Pulau Kaledupa. Pulau Hoga yang ada di sisi kiri juga keliatan eksotis banget kalo diliat dari Kampung Harapan ini. Tentang alamnya sih emang gak salah orang-orang nyebut kampung gue ini surga.

Finally arrived at Jambata Ambeua!

Gue bener-bener masih inget dengan jelas penampakan pelabuhan ini pas berangkat untuk pindah dari Kaledupa di tahun 1998. Gue juga jadi saksi metamorfosis pelabuhan ini dari pelabuhan kayu sampe jadi beton.

Akhirnya sekarang nginjek Tanah Kaledupa lagi. Saking senengnya ga tau mau ngomong apa.

Pelabuhan ini dulu jadi tempat gue sama temen-temen buat "sabu-sabu" tiap sore. Sabu-sabu bukan "make obat" loh ya, itu Bahasa Kaledupa yang artinya terjun2 ke laut. Dulu kebiasaannya kalo lagi sabu-sabu, paling ga afdol kalo ga bawa mangga atau kedondong mengkal buat dimakan sambil berenang. Enyaak!

Ada yang beda sekarang, gue udah bisa ngeliat kubah Masjid Raya Fastabiqul Khairat dari pelabuhan, keren banget dengan paduan warna catnya yang bikin teduh.

Tapi setelah jalan dan tiba di tentangan masjid, gue agak down ngeliat ternyata bawahnya belum rampung. Entahlah masalah belum rampungnya ini mau dialamatin ke siapa. Gue juga sepertinya ga ada hak buat protes kenapa masjid kebanggaan ini belum jadi sejak gue kesini 8 tahun yang lalu, toh gue juga ga pernah ikutan berpartisipasi atau minimal nyumbang . Jadi serba salah. Mohon maaf foto masjidnya gak ditampilin. Tapi mudah2an kalo ada yang nginisiasi buat pembangunannya lagi, In Syaa Allah masjid ini segera rampung. Aamiin

***************

(bersambung)

PESONA WISATA ALAM GUA STALAGTIK KALEDUPA - WAKATOBI

Pengertian

Stalagtik adalah batuan yang berbentuk gigi sisir atau paku panjang yang bergantungan pada para-para gua kapur. Sedangkan, Stalagmit adalah batuan yang berbentuk kerucut yang terletak dilantai gua kapur. Jadi, Stalagmit terbentuk karena adanya Stalagtik. 

Proses terbentuknya

Stalagtik terbentuk karena adanya proses Gas karbon dioksida di atmosfer yang terlarut dalam air membentuk asam karbonat.Air permukaan yang mengalir dan mengandung asam tersebut mengikis bebatuan kapur yang dilewatinya dan melarutkan kalsium karbonat serta senyawa karbonat lainnya. Pada saat meresap ke dalam batuan kapur, air yang telah jenuh dengan senyawa-senyawa karbonat menetes malaluilangit-langit gua dan meninggalkan endapan terutama kalsium karbonat yang terus menerus menumpuk menjadi ukiran batu alami 

GUA STALAGTIK KALEDUPA

Wakatobi selain menyimpan keindahan alam dibawah laut,budaya dan bahasa ternyata terdapat juga sebuah keunikan. Salah satu dari keindahan itu terdapat pada gua-gua stalagtik yang tersebar dibeberapa pulau diwakatobi.namun, kali ini kita akan membahas salah satu dari beberapa gua stalagtik diwakatobi yakni gua stalagtik di Kecamatan Kaledupa selatan.Orang lokal biasa menyebut gua ini sebagai “Gua Te’e Dhanddilla”.

Gua ini terletak disebelah Timur pulau kaledupa yang lokasinya sekitar 2 km dari pemukiman masyarakat dan dapat ditempuh dengan berjalan kaki selama 30 menit. Disepanjang jalan terdapat beberapa perkebunan dari penduduk. Gua ini memiliki keistimewaan Karena di dalam gua terdapat sebuah sumber air yang digunakan oleh masyarakat untuk memenuhi kebutuhan primer. Hal menarik lainnya adalah gua ini memiliki bentuk yang unik dan terlihat menarik yakni lokasinya berada diperbukitan sehingga keindahan alam kaledupa bisa dinikmati dari gua ini. sangat tepat dikunjungi untuk b'wisata, meneliti dan b'foto-foto. ayo, siapa yang berminat..:D 

Pesan Seorang Guru Tanpa Tanda Jasa

Terapkan Buku “Dosa”

Drs Jamaluddin Dabi

PRIA bertubuh besar dan berkumis lebat itu, tidaklah asing bagi masyarakat kaledupa khususnya siswa SMAN 1 Kaledupa. Adalah ia, Drs Jamaluddin Dabi kelahiran Palea, 25 Januari 1961, memulai karirnya menjadi seorang Pegawai Negeri Sipil (PNS) bulan Oktober 1987 di Sekolah Pendidikan Guru (SPG) Negeri Baubau. Pengalamannya menjadi kepala sekolah nanti di tahun 1999 saat diangkat menjadi pimpinan pada SMPN 3 Wangiwangi. Sekarang sudah delapan tahun menjadi pimpinan kepala SMAN 1 Kaledupa dan selama dua tahun terakhir mampu mengutus siswa berprestasi ke tingkat Nasional dalam Lomba Olimpiade Olah raga Siswa Nasional (O2SN) di Jakarta.

Suami Dra Husiati, menamatkan pendidikan dasar di kampung halamannya SDN Palea 1973, lalu tamat SMPN 1 Kaledupa tahun 1976, lalu mulai meninggalkan Pulau Kaledupa untuk melanjutkan studi di SMAN 1 Baubau (dulu Masih Buton) tahun 1980. Tanpa harus menganggur setelah tamat SMA, perguruan tinggi (PT) Unhalu Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Jurusan IPS Umum, adalah pilihan tepat untuk mendapatkan gelar sarjana dan diwisuda tahun 1986, dan selama kuliah tidak terlalu banyak organisasi yang diikutinya. Mantan anggota senat mahasiswa bidang pendidikan dan pengkaderan ini, rupanya memiliki bakat untuk menjadi pembina dan pendidik.

Tahun 1987 diangkat menjadi PNS sebagai tenaga pengajar SPG Negeri Baubau untuk mencetak kader-kader pengajar berikutnya. Kurang lebih dua tahun berada di SPG, tahun 1989 dipindah tugaskan ke SMAN 2 Baubau. Mewujudkan menjadi seorang guru professional tidak mudah karena tugas pengajar sekaligus pendidik membina bagaimana bisa mencerdaskan anak bangsa, sehingga hasil kedisiplinannya selama 10 tahun mengajar pernah menjadi guru teladan kedua tingkat Provinsi dan tahun 1999 diangkat menjadi kepala SMPN 3 Wangiwangi.

Kemudian setelah Kabupaten Wakatobi mekar dari Kabupaten Buton, tahun 2001 diamanahkan memimpin SMAN 1 Kaledupa hingga sekarang. Berbagai pengalaman pahit dialami bapak empat orang anak. “Walaupun kita sudah kerja benar misalnya, dalam penaikan kelas maupun pelulusan kelas tiga, jika ada yang tidak naik kelas atau tidak lulus, masyarakat selalu masih mencemoh atau banyak suara-suara sumbang padahal kita tidak pernah membeda-bedakan siswa karena semua anak didik kita, padahal kesan yang dikatakan buruk itu dapat dijadikan motovasi dan kemajuan, jangan dijadikan masalah dan hambatan,” tutur Jamaluddin.

Begitu pula pernah saya menghukum siswa karena main-main ketika penaikan bendera dengan sanksi mengangkat batu merah 150 buah, awalnya saya dijengkeli dan tidak disuka, namun setelah batu merah tersebut dibuatkan bak sampah tempat pembakaran sampah, siswa tersebut sangat senang karena telah melihat hasil kerja hukuman mereka ternyata digunakan banyak orang. Pernah setelah setahun memimpin SMAN 1 Kaledupa, pihak Polsek Kaledupa melakukan razia senjata tajam (sajam) di sekolahnya, namun apa yang terjadi, tidak satu orang pun siswa yang kedapatan membawa sajam, padahal di Kaledupa terkenal dengan sajamnya dan kemanapun pergi pasti membawa itu.

Sehingga ditanya, apa teknik dan rahasianya sehingga bisa seperti itu? Jawabnya adanya prinsip keterbukaan yakni rumus matematika IPS 10 : 1 dan 10 : 10 mana yang lebih cepat reaksinya, “Kalau saya saja seorang pemimpin tidak bawa sajam, bagaimana siswa berani membawa” disamping itu, pelayanan di sekolah maupun di rumah menjadi perhatian dengan tidak menghalang-halangi nasib anak-anak. “Untuk membangun kesadaran siswa dan masyarakat, kita harus melibatkan diri dalam setiap kegiatan kemasyarakatan, sehingga kepercayaan masyarakat kepada kita sangat besar dan meningkat, termasuk masyarakat bisa memanfaatkan sarana sekolah seperti perpustakaan, tenaga guru di SMA sini siap dipakai di tengah-tengah masyarakat, ungkap Jamaluddin.

Saat ini dukungan masyarakat kepada SMAN 1 Kaledupa sangat besar karena dalam penerimaan siswa baru dilakukan tes baca Al-Quran untuk mengetahui siswa yang mampu dan tidak sehingga bisa dilakukan pembinaan. “Semua itu dilakukan tidak lain untuk membina siswa dan membangun kepercayaan masyarakat kepada sekolah,” imbuhnya. Dalam memimpin kepala SMAN 1 Kaledupa ini menerapkan “Buku Dosa” kepada siswa dengan melalui tahap-tahap pembinaan sesuai besar kecilnya pelanggaran yang dilakukan, dan terakhir sampai ke meja Konfrensi kasus dewan guru. Begitu pula dalam membina staf administrasi sekolah, semua tata usaha diikutkan pelatihan komputerisasi, sehingga tidak ada yang tidak tahu bagaimana menggunakan komputer.

Prestasi Sekolah Tahun 2001 diselenggarakan pertandingan dan perlombaan pekan antar pelajar Kabupaten Wakatobi, SMAN 1 Kaledupa mendapat delapan emas, 11 perak dan enam perunggu. Tahun 2003-2004 lomba pidato bahasa Inggris dan Olimpiade Sains Biologi se-Kabupaten Wakatobi hanya meraih dua perunggu. Tahun 2005 diadakan Porseni antara sekolah se-Kabupaten Wakatobi mendapat juara umum dengan 10 emas, lima perak dan delapan perunggu. Tahun 2006 ikuti lomba Olimpiade MIPA dan Sains Wakatobi, juga hanya mendapat dua perak dan satu perunggu.

Tahun 2007 mengikuti Kejurda di Raha sepak bola dan takraw mendapat dua perunggu. Dan di tahun 2008 lomba cerdas cermat terumbu karang tingkat kabupaten Wakatobi satu perunggu, masih dalam tahun yang sama Olimpiade Olah raga Siswa tingkat kabupaten meraih tiga emas, satu perak dan satu perunggu dan untuk lari 100 meter dapat satu emas tingkat Provinsi serta wakili Sultra diajang Nasional, sedangkan Olimpiade sains dua emas, empat perak dan dua perunggu. Tahun 2009, Olimpiade olah raga tingkat SMA se-Kabupaten dapat dua emas, empat perak dan satu perunggu, di tingkat Provinsi loncat tinggi dapat satu emas dan langsung wakili Sultra di Jakarta dan Olimpiade Sains Kabupaten Juara Umum dengan empat emas, satu perak dan satu perunggu.

“Saya berpesan kepada siswa kelas X dan XI untuk memacu diri demi meraih prestasi diberbagai iven khususnya olah raga dan sains, begitu pula kepada rekan-rekan dewan guru mari kita bina siswa-siswa yang berprestasi untuk tetap meraih dan mempertahankan peringkatnya, khusus sains jika ada panduan-pandua saya langsung berikan kepada guru Pembina dan saya kesan saya, kita mesti berbangga melihat prestasi yang diraih anak-anak kita, yang jelas kita tidak puas hanya dengan prestasi, tapi terus memacu demi peningkatan kualitas belajar siswa,” ucap doa Jamaluddin sambil tersenyum.